Réponse Dr Hassan Amdouni
Il y a accord unanime à valider l’essuyage sur les chaussettes en cuir et celles dont les semelles sont en cuir.
Mais, ils ont divergé au sujet des chaussettes ordinaires (tissu, laine, etc.).
1- Aboû Hanîfa, les Malikites et les Chafi‘ites n’acceptent pas l’essuyage sur les chaussettes.
Cependant, Aboû Hanîfa a changé d’avis vers la fin de sa vie, et il a rejoint l’avis de ses deux Compagnons Aboû Yoûsouf et Ach-Chaybânî, car Aboû Bakr, ‘Alî et Anas l’ont fait.
Aboû Hanîfa l’a permis à condition que les chaussettes soient bien épaisses “thakhîna”, et que l’on peut utiliser pour marcher une bonne distance sans s’user, comme les chaussettes en laine. C’est l’avis officiel de l’école hanafite. (Voir As-Sarkhasî : « Al Mabsoût » ; Tome 7 ; Page 102)
– Les Chafi‘ites le permettent à condition que le bas soit en cuir et qu’elles soient très épaisses.
– Les Malikites disent que les chaussettes dont il est question, selon nos prédécesseurs, sont des chaussettes faites de cuir. Seules ces chaussettes sont acceptées pour l’essuyage.
2- Les deux Compagnons d’Aboû Hanîfa : Aboû Yoûsouf et Ach-Chaybânî, ainsi que les Hanbalites permettent l’essuyage sur les chaussettes au tissage épais “safîqa”, et que l’on peut utiliser pour marcher sans qu’elles ne tombent ou ne se déchirent, qu’elle que soit la matière : coton, tissu, lin ou autre. L’important est qu’elles couvrent les limites légales du pied à l’exemple du “khouff”.
– Certains Hanbalites contemporains permettent l’essuyage sur les chaussettes légères. Cependant, cet avis est peu probable, s’il s’agit de chaussettes transparentes.
